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중앙아메리카 와 남아메리카의 열대 우림 지역에 서식하며,오색조류 와 혈연관계가 있다.

코뿔새와 비슷하지만, 코뿔새는 앞발가락이 셋인 삼전지족에다 부분적으로 발가락이 붙어 있고, 큰부리새는 앞발가락 둘, 뒷발가락 둘인 대지족이다.

비디오에서도 잠깐 비추듯이 개체는 살 의지가 있어서 급여하는 과일이니 사료를 먹고 싶어했지만 부리 한 쪽만 가지고는 먹이를 먹기가 힘들었고, 그대로 두었으면 감염과 굶주림이 겹쳐 죽었을 운명이었다.

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왕부리새와 같은 야생 동물들은 우리가 공유하는 지구에서 생명의 다양성과 자연의 아름다움을 상징합니다. 우리 모두가 그 보존에 기여함으로써, 미래 세대도 이러한 멋진 조류들을 경험할 수 있기를 희망합니다.

除了版型剪裁和款式之外，選擇視覺上有收縮感的深色款式，顯瘦效果也會比較好，V領款式則是讓脖頸部位顯得纖細的秘訣。

於此，還未偷吃禁果(包括性行為和社會知識)的亞當與夏娃，當然並未被上帝驅逐出伊甸園，而只是被魔鬼強行入侵。沒有復仇者的身份，不行動的話仍是可以的，麥浚龍與蒼井空還可瑟縮在自許的小天堂中，只是鄰靠罪惡人間，與非善類共同生活很不痛快；他們選擇行動，以徹底的行動去撲殺魔鬼，杜絕魔鬼的繁殖。

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현재 열대 우림의 벌목과 사냥으로 생명이 위협받고 개체수가 감소하고 있다.

影片在結構上將兩單孕婦被殘忍開腹取子，連同警察身份的丈夫一併殺害的案子先顯出來，才道出疑犯麥浚龍與眾警員的恩怨仇恨。黃精甫的敍事手法很簡單：先帶出極端罪行，然後再道出窮兇極惡者另有他人。沒有(或隱去)深入的盤問，其實是去掩護(及掩飾)麥浚龍的心態，影片更有進一步掩飾(或誤導)的筆觸：在閃回中麥浚龍坐牢時和出獄後的狀態輕輕帶過，他努力去捱過牢獄生活，出獄時蒼井空大著肚子來接他，他終於表現軟弱一面，伏在對方膊上流淚，然後他在家裡吃飯時向蒼井空展示溫馨笑意。我看不著半點麥浚龍報仇的情緒和想法暗示，黃精甫甘冒沒有心理描寫之指責，也要營造復仇者之沈默以對。黃精甫實是要求我們全面設想所謂復仇理念，抵觸復仇者的意決，從而推敲仇恨、善惡的本質。